Так вышло, что у меня взяли интервью — задали по-настоящему интересные вопросы о магии (и неоновых вывесках), что уже само по себе здорово (задавайтесь вопросами :))
А я ответила. Вот что получилось.

— Ваш блог — о современном волшебстве. Что это — современное волшебство?
— В широчайшем из смыслов это — все хорошие изменения, которые происходят прямо сейчас. Потому что магия — это когда ты что-то делаешь. И мне нравится разнообразие и красота способов, которыми это делается сейчас — вне традиций, школ и религий, а просто потому, что можешь.

— В вашей группе ВКонтакте древность соединяется с современной культурой. То, что магия — это не только Таро, мифология и старые рукописи, но и инди-музыка, рисунки на стенах и неоновые вывески — это и есть её трансформация под сегодняшний день?
— На самом деле, магия — это в первую очередь инди-музыка и неоновые вывески, а уже потом Таро, например. Просто потому что тех, кто слушает музыку, (и — да, неоновых вывесок :)) в мире больше, чем увлечённых теми же Таро людей (я не считала, но более-менее уверена). А значит, в этом больше потенциала воздействия, это больше видно, больше слышно.
Один мой знакомый как-то спросил у своих учеников, кто, по их мнению, больше маг: они, с их знанием магических традиций и техник, или человек с миллиардом долларов в кармане. Ну и ответ, конечно — миллиардер, потому что на данный момент он потенциально может совершить в мире больше изменений. Это не про то, что древние и не очень распространённые практики не волшебны или плохи, а деньги правят миром — зато вполне о том, что такое магия вообще.

— Можно ли сказать, что для вас магия — это красота? Красота в человеке, в моменте, в произведении искусства?
— Магия — это не эстетика, в том смысле что чистая эстетичность может ничего и не дать, не изменить, не запустить никакой волны событий. Но иногда — запускает ещё как, и тогда она, разумеется, становится магией. И — да, такая “сработавшая эстетика” и может, наверное, называться красотой.

— В последнее время появились такие понятия, как «городская магия» и «городской шаманизм». Что это такое?
— С “городским шаманизмом” попроще — под этим все понимают хотя бы плюс-минус одно и то же. Есть шаманизм — древняя и глубокая магическая традиция и практика. Она сейчас многим интересна в том числе из-за того, что очень децентрализована, ставит во главе не божества, не иерархию, не организацию, а личный мистический опыт шамана и то, что из этого получилось. Многие сейчас стремятся уйти от коллективного к индивидуальному, и шаманизм здесь — довольно лёгкий (в смысле — готовый) и при этом правда качественный (цельный и красивый) путь. Так что популярность его закономерна. Но, такое дело, шаманизм возник и практиковался только в традиционных культурах с соответствующим антуражем, и в нём многое завязано на природных объектах и вообще контакте с природой. Как практиковать это, живя в городе — хороший вопрос. Те, кто его — разными способами — решают, и есть городские шаманы. А поскольку одна из основ шаманизма — умение общаться с (тем, что традиционно считается) неживым как с живым, приключения шамана в городе — очень интересный, богатый на истории и свою эстетику процесс.
А вот что такое “городская магия” нормально объяснить невозможно, потому что так называют вообще всё. Любое магическое действие, совершённое в городе, строго говоря, городская магия и есть. А то, что иногда имеются в виду языческие ритуалы в районном лесопарке, иногда — общение с самим городом, а иногда — и с его властями, чтобы установили, наконец, контейнеры для раздельного сбора мусора во дворе — это уже не так важно. Я вот стрит-арт делаю. Тоже самая настоящая городская магия.

— Верите ли вы в существование магии как чего-то сверхъестественного, например, в экстрасенсорные способности некоторых людей?
— Сложно не поверить, если они у тебя есть. Я не хвастаюсь, просто не знаю, как ещё на такие вопросы отвечать. У меня бывают моменты, когда я вижу что-то происходящее с моими знакомыми, очень подробно иногда. Потом спрашиваю их — тогда-то и тогда-то ты делал вот это там-то и чувствовал то-то? И они говорят — да, так и было. Это только один пример, а на самом деле много что бывает. Я не зацикливаюсь на этом (по-моему, это вообще первый раз, когда я “на публику” об этом рассказываю). Просто не считаю это важной стороной магии. Ну бывает и такое. С кем-то что-то другое бывает, в том числе необычное и странное. У каждого своя магия.

— Помимо всего прочего, вы занимаетесь раскладами Таро. То есть, в какой-то степени вы верите в судьбу?
— Так расклады Таро вообще не про судьбу! Это способ задать вопрос и получить ответ. Причём, на мой взгляд, продуктивнее всего получается как раз тогда, когда вопросы о настоящем. Но даже если о будущем — это не бОльшая “судьба”, чем прогноз погоды на завтра. Причём в плане точности расклад Таро у прогноза погоды, как правило, выигрывает, но при этом никакой неотвратимости (“раз уж дождь — то дождь, и ничего ты с ним не сделаешь”) в спрогнозированных с помощь карт событиях нет.

— Сталкивались ли вы с агрессией от людей, которые считают тарологов шарлатанами и обманщиками?
— Я сталкивалась с агрессией от религиозных фанатиков. Как правило, те, кто “в это всё не верит”, не агрессивны, а скептичны.
Но меня даже не агрессия смущает, и не скепсис. Меня бесит (именно очень сильно бесит) сложившийся образ мага/таролога. Одинаково противно, когда благодаря этому образу тебя одобряют или когда из-за него презирают, это вообще не важно. Такая красивая и сильная вещь, магия, изменение мира, лежит у людей в мозгах рядом с феерическим дерьмом (если нельзя это слово, замените на гадость*) уровня вызова пиковой дамы или тупого телешоу про экстрасенсов. Вот это реально обидно.

*здесь точно можно, мой блог

— Расскажите о вашей школе «Модель мира».
— У школы очень практические задачи — научить читать карты Таро легко, грамотно, красиво и в своём (а не навязанном извне) стиле. Это не школа магии как таковой, а именно уроки и курсы по освоению колоды Таро (и с недавнего времени скандинавских рун). Но и без другой магии не обходится — если она применима к практике таролога. Например, я учу путешествовать во времени и рассказываю, что делать, если “расклад отнимает энергию” (съесть шоколадку).

— То есть вы считаете, что магии можно научить?
— Работать с Таро, или рунами, или с чем угодно ещё можно научить (вообще без проблем). Любой практике можно научить.
А магия — это не практика. Это способ видения мира и взаимодействия с ним. Который у нас у всех встроенный по умолчанию, между прочим. О магии можно напомнить.
Это я тоже стараюсь делать — в той же группе вконтакте, например.

— Выходит, современным магом может быть каждый, кто «что-то делает», кто пытается сделать мир лучше?
— Не “может” — он им уже является.

автор вопросов — Дарья Строгальщикова, журфак СПБГУ