Обереги, талисманы, амулеты и прочие предметы силы. Работают ли штуковины?

А если работают, то как именно? Давно пора попробовать логически и магически (не или, а одновременно) это объяснить.

Сначала терминология. Как водится в этой дивной области знаний, она вариативна, но «я вижу так».
Амулет — штуковина, призванная защитить от нежелательных (часто — ярко выраженной злых, враждебных) влияний.
Оберег — как амулет, только «более широкого действия»: защищает не от конкретного, а от вообще любого вреда и неудачи, да и в целом «следит», чтобы всё с объектом влияния оберега оставалось благополучно.
Талисман — штуковина, призванная магически помочь в решении конкретной задачи. Например, привлечь удачные обстоятельства, собрать вокруг своего носителя много денег или развить его способности в интересной ему сфере.
Предмет силы — собирательное название для всех этих и любых других магических штуковин.
3
Теперь история. Точнее, крохотные её кусочки, которые мне особенно нравятся.

Сильными и священными, то есть как-то связанными с высшими, условно «небесными» делами, считались природные объекты — камни, например. Они внушали — камень сам по себе неплохо транслирует идею силы, недоступной обычному человеку. Конечно, речь о мегалитах — камнях достаточно крупных, чтобы выразить эту идею невероятности и концентрированной мощи. Должно было быть ощущение «и откуда он тут взялся? это же невозможно!» То есть первые предметы силы были нерукотворными — их не обязательно было создавать: наоборот, ценилось и наделялось магией готовое — как бы данное свыше. Этот пример — о связи предмета силы с предметом веры. Это важная связь, к ней ещё не раз вернусь.
1

А вот в форме тотемного столба коренных народов Америки видны две другие важные идеи. Во-первых, предмет как хранилище явления/идеи — один столб соединял воедино всю семью/род/племя, и олицетворял эту связь. Во-вторых, он рассказывал историю — магическую историю, конечно, то есть крайне важную для всего рода. Есть прекрасный случай, как у североамериканских индейцев остановился белый исследователь. Вечером ему показали тотемный столб и рассказали, что каждая фигура на нём — это ключевой человек или событие в жизни рода. Наутро исследователь обнаружил, что на столбе добавилась новая фигура — за ночь индейцы вырезали на нём кого-то белокожего и бородатого. «А это — ты», — объяснили они гостю. Очень мило, по-моему.
Continue reading

Магическая защита (для таролога и, на самом деле, для всех остальных)

Давайте снова про магическую защиту. «Если я занимаюсь Таро, нужна ли мне защита?»
image
Защита всем так или иначе нужна, чем бы он ни занимался. Но обычно эту защиту мы вырабатываем, строим сами без дополнительных усилий. Это как иммунитет: мы естественным образом стремимся чувствовать себя хорошо, комфортно и уверенно, а это и есть основа любой защиты энергии.
От любых влияний, от груза чужих проблем до кладбищенских порч защищает чистота и внутренняя целостность. Если вы уверены в себе, правы и чисты — все будет хорошо, негативу просто не на что будет прицепиться. Представим себе святого — как вы думаете, его можно подпортить «сглазом»? Его защита — в его близости к богу, в его свете. Чем больше мы светим — тем мы сильнее.

И все-таки…
Не всегда мы идеальны. Не всегда ясны и прекрасны. И тревога за свою безопасность — не лучший спутник такого и без того печального состояния.
Continue reading