А знаете, что всё усложняет? Бешеная путаница в понятиях, как всегда. И вот я написала большой пост о том, чем магия отличается от области сакрального, почему это не одно и то же, и откуда растут ноги у типичного представления о магии как о конкретных «эзотерических» практиках.

Это — самый важный пост, который на данный момент вообще есть в этом блоге. Это самое главное, что у меня есть сказать. Поэтому очень прошу прочитать его даже если вам не особо интересна заявленная тема — в процессе вы, как водится, можете обнаружить, что это совсем не то, что вы думаете.

Магия — это наука (окей, возможно, дисциплина) об изменениях. Изменения — её непосредственный предмет. Её вопрос — как изменить данность? Любую данность, любыми средствами. В любой области. С точки зрения магии программист, проповедник и пекарь занимаются одним и тем же. Они что-то меняют, создают, преобразовывают, и магии интересно вот что: как они эти сделали? что помогло им? что тормозило или деформировало сам процесс изменения? что именно происходило внутри и снаружи человека для того, чтобы это стало возможным?

Отсюда — и более сильные вопросы. Что определяет, будут ли изменения мощными или слабыми? Какие изменения порождают волны других изменений, а какие остаются между магом (то есть — инициирующим или проводящим изменения) и объектом? Какие действия и условия ведут к переменам мирового масштаба (например, утверждение какого-либо права человека), а какие остаются на кухне (заваренная чашка чая)? И что объединяет мировую эволюцию и чашку чая?

Естественен вопрос: “не слишком ли широко? это что — наука обо всём?” На самом деле, нет. Например, магия как наука/дисциплина уж точно уже, чем биология, наука обо всём живом. Магия — это полностью человекоориентированная дисциплина. Причём, её интересует только то, что человек делает (то есть только те ситуации, где он — субъект). Правильно будет сказать, что магия — это такая человеческая деятельность, где человек выступает субъектом, причём рассматривающая в первую очередь способы и закономерности его влияния на объект. Теперь по-русски: магия — это не всё подряд. Это только человек, причём не он сам, а его деятельность, которая что-либо меняет. Согласитесь, не так уж широко по сравнению с физикой, биологией или психологией.

У магии как изучения перемен есть утилитарные функции: например, она покажет, как сделать ролик на ютубе “вирусным”. Есть более высокие цели: узнать, согласно каким механизмам дискриминация в мире всё ещё распространена, и как начать активнее создавать красоту разнообразия, человечность и адекватность в противовес.
И есть просто научный интерес: почему именно так? что стоит за каждой переменой?
Continue reading →

То, что Бог принял человеческую природу, является вопросом веры. Не заключает в себе противоречия то, что Бог примет ослиную природу; на том же основании он может принять природу камня или дерева.
Уильям Оккам

То есть вот уже монах (францисканец, кстати, кто же еще) начала 14 века так прямо и заявлял. Это удивительный пример непротиворечия религий по сути, а только по фокусу внимания и языку понимания.
Сакральное выражается через профанное, и в этом весь смысл религии. Бог через камень, бог через статую, бог через человека.

Вот я писала, что ритуал — вещь не всегда обязательная. А сейчас про алтарь. Он тоже необязательный — но такой классный ??

Алтарь — это жертвенник, то есть место, куда кладется что-нибудь для кого-нибудь. Приношение для бога, подарок духу места, знак почитания святому. Первые алтари ставились в природных местах силы — где произошла первая или просто сильная встреча с божественным. Приношения могли сопровождаться ритуалом, а могли и не.
Со временем возникло желание построить вокруг алтаря стены, а над — крышу. Так появился храм. По сути, каждый дом, где есть алтарь, храм. Не только храм, но и храм тоже.

Алтарь гармонизирует пространство в общем и человека в нем в частности. Место, выбранное для алтаря, может быть любым, кроме случайного. Критерий любой, но обязан быть. Предметы, положенные туда, могут быть любыми, и тоже не могут быть только случайными. Не могут быть неважными. Важный для вас = священный. Нужный, в вашем представлении, богу или сущности, для которых алтарь — тоже = священный.
Вот мой смешной спонтанный стационарный алтарь. Он имеет право быть и таким тоже.

Есть алтари стационарные — раз и навсегда привязанные к одному месту в доме или церкви или на земле. К ним приходят и поклоняются, проникаются их духом. И есть переносные — нужные для алтаря предметы, они всегда с собой и в любом месте можно устроить святость и гармонию (незаменимо в путешествии ?).

Создание алтаря — чистое творчество, спонтанное или продуманное, вместе или в одиночку, длящееся неделю или десять секунд. Да, алтари действительно не необходимы — но зачем без них обходиться?
Под катом — коллекция картинок с алтарями на любой вкус, все найдены на Pinterest. Для вдохновения и умножения святости и красоты ?
Continue reading →